作者：江德斌

　　近日，山东省济南市发布关于暂停清明现场祭扫活动的通知。当地民政部门发出倡议，呼吁市民为了自己和他人的生命安全和身体健康，选择“云祭祀”等文明祭祀方式。根据民政部门统计，济南市往年清明节现场祭扫人数约为57万人，以玉函山为例，清明节三天祭扫量可达18万人次，存在交叉感染的风险。

　　随着清明节临近，祭祀扫墓的话题也逐渐升温。近年来，我国各地政府都在努力倡导移风易俗，大力推动文明祭祀模式，鼓励民众采取鲜花祭扫、网络祭扫、“云祭祀”、居家追思等文明方式进行祭祀，以达到低碳减排、减少环境污染、减少火灾事故等目的。然而，从实际推广情况来看，虽然有越来越多的民众接受文明祭祀，但依然未能形成普遍性的社会潮流，在清明节期间，各地依然面临很大的交通管控和环境污染压力。

　　如今，传统祭扫习俗撞上了新冠疫情，在防控疫情的大环境下，为降低疫情传播风险，各地均要求民众遵守不聚集、减少出行、社交距离等，这使得清明祭扫成为需要重新考虑的问题。从现实情况出发，规避疫情风险是首要的，因此，更需要全面推广文明祭祀模式。如此，不仅能够满足民众的祭扫需求，亦能最大限度防范聚集性疫情，保住疫情防控成果。

　　作为普通民众的我们也应该明白，传统习俗并非一成不变，在非常时期，也要按照轻重缓急而有所取舍、有所改变。事实上，在新冠疫情的影响下，已有很多传统习俗被迫改变，春节拜年、走亲戚、聚餐、团拜等传统习俗都被迫暂停或者改为了其它方式。因此，祭祀活动同样应该重于心而不拘于形，通过网络献一束花、上一炷香、点一支烛，颂读祭文来寄托哀思，一样可以达到祭奠先人、追思哀悼的目的。

　　其实，对于清明祭扫活动该如何变革，社会各界已经争论了许多次。这个疫情迫使大家宅居抗疫的特殊时期，恰恰给了我们全面衡量传统祭扫利弊的时间，也是一个全面推动文明祭祀的契机。

　　文明祭祀改变的只是祭祀的形式，并不是改变祭祀的内核。慎终追远，不忘先人，是无论何时都不会改变的祭祀本质。（江德斌）