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孝顺之顺

2018-06-07 17:00:42

要给老人一个有尊严、有质量的晚年,可能“和顺”比“矫正”有效得多。“管”是必须的,但简单的耳提面命并非上策。一个生命渐渐走向人生终点的老人,你要他改这改那,甚至处处让他气不顺,这肯定不是好的孝顺。年轻人都常常“改也难”,何况积习一辈子的老人。

  作者:刘巽达

  前两天,著名译制导演孙渝烽老师给我发来微信,说网上正传播一段越剧大师王文娟的视频,王文娟说她被子女爱得有点吃不消,限制太多,希望松绑。孙渝烽老师告诉我,这段视频在老艺术家群里引起强烈共鸣,然后转了几条帖子给我,嘱我务必写一篇文章。

  我有点犹豫,怕一不小心未把握好下笔轻重,会伤到王文娟老师或她的子女。没想到孙老师又来叮嘱,还对我说“爱看你写的东西”。这就把我顶在了杠头上,于是勉为其难,做一篇“命题作文”。

  不过首先要撇清的是,此文不针对具体个人,而是形而上的探讨。王文娟老师的视频只是一个由头,缩影了老人又爱又怨的普遍情形。对于有些家庭而言,这种吐槽简直是一种奢侈,此事从子女冷漠乃至虐待老人的家庭的视角看,王文娟老师的吐槽几乎可看作是一种“发嗲”——因为被关爱得过度,觉得有点小小窒息,忍不住想按照自己的意愿透透气。

  那么这种愿望合不合理,值不值得关注呢?答曰:合理。值得。身处老龄化社会,估计每个家庭都有一本难念的经。但这个经再难念,还是要念出一本“正经”,那就是在孝顺名义下的正确孝顺。孝顺的含义是:赡养父母尽心尽力与遵从父母意志。“好子女”的通病是,“孝”很到位,“顺”则缺席。

  孙渝烽老师说,对老人孝顺,这个顺字太有学问。老人的心情孩子们并不能理解,往往认为自己是好心。这个沟通颇有难度,两代人的代沟也许就在这上面。他还说自己可能会去王文娟老师家劝劝其子女:好心管妈妈的生活不错,可也要理解妈妈,她有自己的爱好,尽可以让她潇洒点,适当玩玩麻将也挺开心的。要科学养老,但也要尊重老人的喜好。

  说到科学养老,这就大有学问了,而且见仁见智莫衷一是。有些老人不戒烟酒,不擅运动,大开荤界,却活得比小心翼翼的老人寿命更长。个体基因和生活习惯,因人而异地暗暗主宰着不同老人。老人都有自己长期形成的生活习惯,这个事情是你之毒药我之蜜糖,要辩证地看好坏。除非是极其有害健康的不良习惯,一般而言只要适度,顺其自然当为最佳选择。

  要给老人一个有尊严、有质量的晚年,可能“和顺”比“矫正”有效得多。“管”是必须的,但简单的耳提面命并非上策。一个生命渐渐走向人生终点的老人,你要他改这改那,甚至处处让他气不顺,这肯定不是好的孝顺。年轻人都常常“改也难”,何况积习一辈子的老人。

  德国的“二德”分别有两句话,令人很受启发。一位是作家歌德,他说:“我们体贴老人,要像对待孩子一样。”另一位是哲学家康德,他说,“老年,好比夜莺,应有他的夜曲。”这两句话加起来,就大抵概括了孝与顺的所有寓意。像对待孩子那样体贴老人,充满爱心地尽孝,堪为人子。尊重老人的意志,让他唱出独属夜莺的夜曲,展现其生命之美,获得人生的愉悦,这是高级的“顺”。

  在丰衣足食的当下,孝顺之顺,才是更为要紧的课题。凡为人子,似当捋顺“顺为孝之核心”,让老人顺心顺气,才是善莫大焉。(刘巽达)

责任编辑:王营
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