作者：谢伟锋

　　“沙岸菊开花，霜枝果垂实。”农历九月九，又是一年重阳时。

　　中国的传统节日，如清明、端午和除夕，基本上都渊源于数千年华夏文明所厚植的农耕土壤。在天地之间，在节日之中，中国人更愿意敞开自己的人文情怀，完成人与自然的有机统一。重阳节也有这番语境。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，李白的“菊花何太苦，遭此两重阳”，王勃的“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”……传统佳节的赋能，让先贤在创作上更加具有应景的灵感与思绪。时光荏苒，岁月如梭，当我们矗立在九月初九的这个时间节点之上，如何与不曾谋面的古人心意相通，并去品味传统文化一脉相承的底蕴，去挖掘传统文化薪火相传的意义。这也是当代人该所思所想的事情。

　　传统节日总有它的仪式感，而最能有大众基础的，一定是有快乐有关。就重阳节来说，有两个标志性的传统活动，被一以贯之地保留。一是登高，二是晒秋。前者在于古人的山岳崇拜，在重阳这一天登高借此表达出人们崇拜和祈福；后者则是千百年来农民展现丰收成果，那是一种最直接、最朴实的庆祝丰收方式。登高与晒秋所代表的仪式感，是敬畏与感恩。可以看出，这两种价值观念都是高度集中契合重阳节最为核心的内容——敬老。

　　老吾老以及人之老。敬老，本就是中华民族代代相传的传统美德，是融入到中华儿女血液里的根本遵循。2013年7月1日起实施的《老年人权益保障法》中规定，“每年农历九月初九为老年节”。立法的初衷，就是在全社会营造浓厚的敬老氛围，让“乌鸟私情，愿乞终养”的良好家风得以传承。法律是一种刚性支撑，而敬老更多地是需要柔软的情感予以包裹。这就需要架起内化于心、外化于行、教化于众的桥梁。因此，当我们在重阳节这一天或登高望远，或晒秋怡然，都应该不忘这个传统节日的初心，就应该让那份敬老之情多几次“念念不忘，必有回响”。

　　凡益之道，与时偕行。习总书记在参加中共中央政治局第三十二次集体学习时强调，要把弘扬孝亲敬老纳入社会主义核心价值观宣传教育。人生需要方向导航，社会需要共识引领，敬老亦需要价值观念的最大公约数。从需求理论上看，敬老能构建出和谐的家庭关系，继而发散出和谐社会人际关系。这是家和万事兴的现实落脚，是善待万物的世道人心。当现代社会渐渐有了“矛盾期”“关键期”“窗口期”等诸多叠加，我们或许该溯源而上，在根本之处汲取让自己前行的力量。这正是传统文化强势回归并成长为主流文化的原因所在。

　　金秋话重阳，用传统文化为现代社会赋能。一花一叶总关情，我们所浸染于重阳节的那份敬老情感，不全部都在山川河流间和唐诗宋词里，还在于我们在价值观最淳朴的精神追求。这个开门的钥匙，可以在传统文化中找寻。如今，上到养老产业的顶层设计，下到青年志愿者的付出真心，敬老有了更多实质性的变化、更实在的依靠。传统文化的春风化雨，更是深入人心。今天，很多地方都在围绕传统文化、敬老爱亲等主题开展重阳节活动，透过传统文化的展现，传承文化精髓、诠释中华文化之美，不断丰富人民群众的精神文化生活，对这样一个重阳节的打开方式，应当“此处应有掌声”。（谢伟锋）

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