作者：尹楷珺　北京大学学生

　　清华大学学生借助学校平台开设“摸鱼学导论”课程这件事，曾引发了广泛讨论，许多媒体将之看作是一种“正义”，认为这是在“不正义”的环境中面临“996”等巨大压力所做出的一种反抗。还有人认为，这种“摸鱼”文化通过自嘲达到疏解的目的，是释放压力的出口。

　　且不说在工作中的“摸鱼”是何种性质，我认为至少在大学这方池塘中，不应让“摸鱼”成为常态。“摸鱼”，换个词就是偷懒、三心二意、挂羊头卖狗肉，也就是大学生口中的“划水”。看到“摸鱼学导论”得到热火朝天的讨论，以及课程发起者疏解压力的初衷，我最初也认为这是一种自我调侃，从而将焦虑轻松化解。但“摸鱼”真的能缓解焦虑吗？答案是否定的。“摸鱼”就其内容而言，是在本应认真学习听讲的时段寻求放松，这种放松反而会增加焦虑。在一个学期的“摸鱼”之后，焦虑只会因贫乏的知识而骤然上升。这种逃避焦虑的行为在心理学上叫自我设障，给自己的失败找一个理由，“摸鱼”其实只会成为将失败合理化的工具。

　　我们也能够设想，假使“摸鱼”成为常态，人人都将偷懒看作理所当然，谁还会认真努力做事呢？大学肩负育人的责任，如果“摸鱼”哲学大行其道，在群体压力的影响下，那些不愿意偷懒的人很可能会被孤立或被改变。我们不能期望一个精通“摸鱼”技术的人能在大学之后的工作中展现吃苦耐劳的工匠精神，我们也不能期望一个以“摸鱼”为要旨的学校能培养出脚踏实地的人才。“摸鱼”可以是自我的调侃，但绝不应成为行为的准则。

　　也许有人要问，你看那令人震惊的“985学霸作息表”，你看那因压力多大而陷入焦虑的大学生，为何还不允许一时的“摸鱼”？实际上，“摸鱼”的对立面是专心、勤勉、正确的劳逸结合。从这一点来看，与其在一大堆无意义的课业之中疯狂“摸鱼”，不如从一开始就合理规划学业，提高时间的利用效率，明确自己的方向，认真学习、科学放松，把每一份努力都落到实处。

　　我们乐见“摸鱼学导论”把学生们召集起来，大家一起轻松生活；但在大学之中，“摸鱼”不应当成为一种正义的行为规范。它既不是一种有效的缓解焦虑的方式，也不是一个值得弘扬的正向价值。“摸鱼”作为一种自我调侃，有其存在的道理，但我们更应看到其背后隐藏的无序竞争和课业压力，并找到积极的方法，如厘清自我定位、高效利用时间、与老师进行沟通等，让自己回到一个脚踏实地的赛道。（尹楷珺）