作者：伍里川

　　近日，天津的跳水大爷们突然引发了大量的关注。在社交媒体上，多段天津大爷大妈们在海河跳水的视频广为流传，并使得海河上的狮子林桥、北安桥等地成为网红打卡“景点”，甚至有网友称之为“8A景区”。

　　如果说“村BA”的兴起意味着2022年成为“野生体育运动”发展元年的话，那么2023年，则可视为这一运动模式的爆发式增长年度。“村超”和跳水的大热，便是明证。天津大爷跳水运动的“出圈”，绝非偶然，这一现象从一个鲜活的角度印证了我国全民健身运动不断发展进步的事实。

　　老年人和跳水，两者看似有“落差感”，但老年人玩转跳水具有深厚的基础。在民间，野外跳水素为老少皆宜的传统。这种传统所培育的技能意识和自信心态，成为大爷在人前炫技的“资本”。

　　大爷成为群众心目中的“跳水英雄”，不乏例证。近年来，媒体报道也多次捕捉到老年人在跳水运动的风采，例如：烟台大爷大妈挑战专业级跳水，平均年龄在60岁以上；六旬老人邕江冬泳，因跳水姿势太过优美，被市民称为“跳水王子”……在跳水运动颇为流行的当下，天津大爷的跳水何以“风景”独好？据报道，天津大爷们的跳水方式颇具特色，跳水前会有开场白，并与现场观众互动，幽默风趣，伴随着一声声的惊叹声或赞扬声，他们或前空翻或后空翻跳入水中，姿势各异。

　　可以说，在天津，大爷们的跳水已经突破了一项体育健身运动的固有框架，在吸收了地方文化、时代文明和多元风尚等元素的前提下，逐步成长为一种全时空、接地气的“民间体育沙龙”，甚至变为一种小型的“民间狂欢”。其间的氛围，不由让人联想到“村超”“村BA”以民族文化符号吸睛的火爆现场感。

　　这样的活动，动感而活泛，率真而开放，显示了不俗的民间智慧和人文情怀。

　　这一运动，无论是就运动本身特质而言，还是就老年人生活品质而论，都给人一种积极健康向上的感觉。某种程度上，这一活动所“立”起的，也是当下社会生态所需要的一种融合性、互动性的气氛。某种意义上，跳水玩耍的大爷与“跳水”救人的民间义士，从不同层面共同组成了一个社会的“明色系”美感。

　　换言之，民间体育运动的魅力，不只在于“输赢”带给人的刺激，更在于以“大家都在场”的共鸣共振，诠释高质量发展语境中普通人提高生活品质、拓展梦想维度的无尽动力。

　　值得一提的是，伴随着天津跳水大爷短视频的爆火，这一运动在引发关注的同时，也引起了不少的争议。有的认为天津应借此契机推动区域文旅发展，化“流量”为“留量”，也有人质疑大爷们跳水的合规性与安全性，并对其能否良性发展表示担忧。

　　这类声音或刺耳，或中听，皆表达出公众期待“大爷跳水”越来越得体、合规、完善的目标。

　　由于老年人身体机能的变化，大爷在跳水时并不比年轻人更具优势。如此一来，跳水个体运动所带来的安全问题确实不能被无视，其作为一项群众基础良好的运动，如何在依“轨”进行的要求下保持良性发展势头，也是值得深思的命题。此外，天津是否该依势将“8A景区”打造成一个经得起时间检验的网红景点，亦有探讨空间。而凡此种种，着实考验着一个地方的治理艺术。

　　诚如专家所言，政府应该通过行政手段积极引导大爷跳水行为，为他们提供安全保障，为游客提供更好的观赏空间，并通过合法合理的方式消除一些负面的法律空间。大爷跳水，毕竟难掩粗放、随意的一面。在这一运动的娱乐性展现无遗的情况下，当地也有必要呼应和观照社会良好期望，酿造和累积致力于更健康发展的文化土壤和审美“基因”，从而唤起更多支持和参与的力量。（伍里川）