作者：黄 超

　　眼下，随着寒假开启，不少书院开展丰富多彩的研学活动，许多年轻人特地前来感受书院浓厚的文化氛围。中华文化的发展历程中，文脉与学脉在古老的书院中交汇，形成了涵养民族精神的书院文化。

　　书院肇始于唐，两宋进入黄金期，从藏书、修书机构逐渐演变为文化教育机构，沿至明清。特别是宋代，书院制度逐渐完善，岳麓书院、白鹿洞书院、应天书院、嵩阳书院等知名书院，成为当时学术研究与人才培养的重要阵地。这些书院不仅传授儒家经典，更倡导独立思考、勇于质疑的学风，为培养具有创新精神和社会责任感的士人奠定了基础。一代代仁人志士学以致用，成为国家栋梁，为改革积弊、救亡图存挺身而出，展现了一个民族的优秀分子胸怀天下、心系苍生、坚持真理、牺牲奉献的高尚品质。

　　少年求学时，文天祥在白鹭洲书院拜谒庐陵先贤，立下见贤思齐的决心。他将“浩然正气”上升到家国层面，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱。范仲淹在花洲书院创作《岳阳楼记》，追求“大我”乃至“无我”的忧乐观，对中国知识分子产生了深远影响。东林书院提倡关心时政、寻求救世之道，探讨理学传统文化思想以利经邦济世，“三声三事”对联广为传诵……书院秉持的家国情怀成为读书人的文化图腾，积淀了取之不尽的精神财富。不少典故富含做人做事的道理，是人们修身养性的鲜活教材，也激励后世为官者志存高远、造福人民。

　　而在战火纷飞的近代史上，在湖南、江西等地，一些书院化身“红色书院”，成为传播革命思想的培养皿，见证了中国共产党人领导中国革命走向胜利的伟大历程。岳麓书院高悬的“实事求是”匾额，激燃了反帝反封建、解放全中国的思想火花。龙江书院里朱毛会师促成井冈山会师，诞生了中国第一个红色革命根据地，如今与会师纪念馆连成一体，成为爱国主义教育基地。不少老一辈无产阶级革命家为民族复兴赴汤蹈火，曾在书院住宿和办公，开展革命活动。从真理追求到经验升华，红色血脉在“第二个结合”的探索中觉醒，书院文化为中国共产党人提供了滋养和借鉴。

　　今天我们传承中华优秀传统文化，可以从书院文化中汲取有益的精神营养。一些地方将书院的大门敞开，文保单位向文化空间转变，发挥公共文化服务的宣教作用，呈现新的风尚。河南邓州的花洲书院将古代贤人名臣的清廉警句，充实到书院展厅、长廊等设施内，打造廉政文化教育园地。廉江书院位于福州历史文化名村林浦村，走进其间的家风馆，可以细致了解当地林氏家族“养正心、崇正道、务正学、亲正人”的家风家训。江西永新的莲洲书院陈列红色文物，如革命先辈的手稿、铮铮誓言等。一批又一批青少年学生前来参观，沉浸在革命精神的熏陶中，弦歌不断，在这一刻具象化了。

　　如今，书院的功能发生了很大变化，但所承载的民族精神历久弥新。徜徉其间，总有几棵古树以强大的生命力向下扎根，枝繁叶茂。树下沉思，仿佛能听到琅琅书声，颇有些“今月曾经照古人”的意味，让人能够循着千年不绝的文化根基。我们要深入挖掘书院文化中的精神内涵和时代价值，使其融入社会主义精神文明建设，在新时代焕发生机和光彩。（黄 超）