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【阅读提示】第二届世界古典学大会将在希腊雅典举办
光明网评论员:6月9日,第二届世界古典学大会在希腊雅典开幕,这是古典学领域的又一次盛会。两年前,首届世界古典学大会在北京成功举办。
哲学家雅斯贝尔斯在其论著《历史的起源与目标》中,曾提出“轴心时代”的概念,指公元前800年至前200年,人类文明精神迎来大爆发的时期。中国涌现出老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子等大批思想家,古希腊则诞生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想巨匠。东西方贤哲云集,虽未曾隔空对话,却各自绽放异彩,成就了蔚为大观的文明盛景。
中国和希腊共同主办世界古典学大会,是古今对话与中西对话的汇通。两千多年来,自然科学领域早已实现突飞猛进的发展,而轴心时代的思想家们围绕德性、秩序、伦理等哲学命题展开的思考非但没有过时,反而对破解当今诸多难题具有重要的现实意义。如今,同为文明古国的中国与希腊携手开展古典学研讨、阐幽发微,正是立足文明视角、回应人类共同议题的深刻文明自觉。
“观今宜鉴古,无古不成今。”当下,我们身处波澜壮阔的大变革时代,人们常常放大眼前的文化差异与利益冲突,而忽略维系人类生存发展的深层精神纽带,而这正是古典学给予我们的珍贵启迪。古代中国,孔子以“君子和而不同”“己欲立而立人,己欲达而达人”的谆谆教诲,为世人确立了普遍适用的伦理共识;古希腊,苏格拉底倡导理性与思辨,号召人们既要勇于质疑,也要谦逊倾听。这些古老文明的回响深刻昭示,对话、共情与相互尊重,是构建全球文明、守护世界和平、维系国际秩序的坚实基石。
诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文曾说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,去汲取孔子的智慧。”哲学家孔汉思在起草《走向全球伦理宣言》时也指出,全球伦理最核心的两个基础框架,一是人道,即每个人都应得到人道对待,与儒家核心思想“仁”契合;二是被誉为“道德金规则”的“己所不欲,勿施于人”,亦即儒家的“恕”。这些价值理念跨越国界、超越民族,是全人类共有的宝贵精神财富,蕴藏着化解当今世界诸多困境的深刻智慧。
从人与自然的相处维度来看,古典学为我们提供了丰富的思想启迪。自然生态是人类赖以生存的根基,但长期以来,人类将自然视作取用不竭的资源,肆意索取、消耗,这种发展方式已然引发严峻的生态危机。中华古典文明中蕴含着深厚的生态智慧,孟子提出“斧斤以时入山林”的可持续发展理念,张载秉持“民胞物与”的博大情怀,都是生动体现。四川成都都江堰留存至今同样是这一智慧的佐证。两千多年前,李冰父子便确立“珍水万世”而非“镇水万世”的治水理念,一字之差,尽显敬畏自然、和谐共生的东方生态哲思。
对个体而言,古代经典亦是人们化解心灵焦虑、丰盈精神世界的重要思想源泉。当下,“精神何处安放”成为全球性的时代命题,价值失焦、精神空虚、思维异化等问题,困扰着世界各地的人们。古典典籍为现代人提供了安放灵魂的精神依托。品读古典、研读经典,能够探寻先贤的思维范式与处世智慧;对照古今中西的思想碰撞与观点交锋,不难发现,当下人们面临的思维困境、抉择难题,大多早已被历代先哲探讨阐释。汲取古典智慧,方能在人生进退取舍间,多一份笃定与从容。
在希腊雅典的阿果拉广场,一尊名为《神遇——孔子与苏格拉底对话》的雕塑静静伫立,哲人无言,观者有思。秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观,推动不同文明深度交融,我们方能照亮人类前路。
(转载请注明来源“光明网”,作者“光明网评论员”)
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