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【阅读提示】孙海洋回应“符建涛提供线索帮找回孙卓”风波：愿支付20万悬赏金
光明网评论员：网络暴力发酵的“门槛”，似乎变得越来越低。最近一段时间，舆论场上就有三起值得关注的网暴事件。
7月26日，18岁女孩雷颖琛选择从自家楼顶一跃而下。去世之前，她留下了关于自己在网上被“厕妹”持续网暴近三个月的记录。
此外，武汉一位67岁的谢姓老人，17年坚持卖2元的糖水，被人们亲切地称为“糖水爷爷”。然而，在他走红后，谣言和中伤随之而来。无奈之下，“糖水爷爷”放弃摆摊，打算回老家了。
还有，被拐儿童符建涛的妈妈彭冬英日前发文称，自己因找回孙卓的线索问题遭到网暴。
这几起网暴事件在短时间内密集出现，实际是当前网暴现象高频发生的一个缩影。这些年，我们已经目睹了太多的网暴悲剧，不夸张地说，几乎每一起热点事件中，都可能存在着不同程度的网暴现象。
网络暴力，实际是一种舆论暴力。这其实无论在哪个时代都是存在的。在没有互联网的社会，流言蜚语带来的伤害，同样不少见。但是，互联网的出现，将这种扭曲的舆论力量前所未有地放大，它对个体的伤害，很多时候可能是“毁灭性”的。
网暴为何会如此流行？这方面的分析其实已经非常多。有人说，互联网的虚拟性，让一些人放弃了言论责任，从而导致“口不择言”的现象变得更多；还有分析说，在网络上输出语言暴力的人，都是生活中的失败者，他们在网上谩骂他人，实际是为了追求一种心理上的补偿。这些分析不能说完全没有道理，但同时也要看到，多数网暴者也就是和你我一样的普通人，在线下可能同样是善解人意的，甚至，一些网暴本身还是打着“主持正义”的名号出现。这背后对应着的两种社会心理结构可能仍需要被重新认识。
其一，互联网的普及，或者说线上生活的普及，让越来越多的人正在丧失对“远方”及遥远的他者的共情，缺乏对“远方”世界的多元理解。这两年，社会学家项飙的“附近的消失”概念很火，它指的是越来越多的人只关心自己和更遥远的世界，而对自己所身处的环境缺乏应有的体认。但就网暴现象来说，可能很多人对于遥远世界的关心，也同样是有隔膜的。因为他们只是带着自己的固有偏见去“认识”远方的世界和人，而没有表现出该有的包容与共情。
质疑“糖水爷爷”食材不干净，想当然地认为大爷子孙不肖、无依无靠，就是一个很具代表性的例子。在一些人看来，老人卖廉价的2元糖水，糖水的质量就必定是有问题的。而六七十岁还在摆摊，就一定有着坎坷的遭遇……不能说这样的推测是带着恶意的，但它至少反映出，大家对“远方”和他者的认知是偏狭的。可以说，关心远方，并没有让更多人变得更包容，变得对世界有更多元的认知。这无疑是遗憾的，也说明，很多人关心世界，但心灵却并没有变得那么开放。
其二，由部分网友正义感“爆棚”所制造的网暴，或许与现实中维护正义的力量没有让足够多的人产生信赖有关。作为个体，有正义感是好事。但是，当“正义感”在网络上集体输出，变成一种私刑，无疑就越过了界限。其带来的结果，不仅与正义无关，还制造了更多的伤害。
网暴流行的原因，总结起来，可能主要是两方面。一方面，互联网的传播介质特点，为网暴的输出提供了便利，并强化了网暴的“威力”；另一方面，它是真实世界的一种投射。换句话说，它发生在互联网上，却不是凭空出现的，而是与真实的社会土壤有着千丝万缕的联系。而如何通过改造后者来实现对网暴的釜底抽薪，注定是一项系统工程，它包括对人心的涵养，也有赖于现实治理的优化。
（转载请注明来源“光明网”，作者“光明网评论员”）
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