甘愿为匠：工匠精神的另一重境界

    甘愿为匠：工匠精神的另一重境界

    ——有感于《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》

    现在“工匠精神”已经成为了获得全社会认可的共识。在粗糙与不负责任中生存已久的人们，愈发珍惜和渴望这种追求极致的精神。

    但当几乎所有目光和赞誉，都集中到了工匠精神所代表的工作态度的时候，很多人都忽略了，工匠精神还有另一重更高的境界——甘愿为“匠”。

    不知从何时起，“匠”这个称谓，在生活中被彻底忽略了，人们更喜欢“师”“家”这些字眼，相随而至的，就是名师、名家、大师、大家。家长教育孩子，从幼儿园起就是心心念念想着成龙成凤，一直仰望的是金字塔最顶端的那一圈光环。好像如果谁在读书的时候，一辈子的理想只是做个“工匠”，是连班主任老师都无法容忍的事情。

    年少轻狂时，谁都做过指点江山的梦，可当梦醒来后，就应该明白了，其实各种“工匠”才是这个世界的真正缔造者。那些具有“工匠精神”的人，首先是具备了“甘愿为匠”的胸襟与定力，只有这样，才能踏踏实实地浸淫到一件事情中——做到一生只为一事来，最终把一件事做到极致，在这一个领域中点亮一盏“工匠精神”的灯。

    老舍先生曾经在他的《文艺与木匠》中，把文艺写家与木匠、瓦匠相比较，得出结论：所谓作家，只是在称谓中占了一个“家”字而已，其实与木匠、瓦匠并无区别。把作家做到极致的人和把木匠做到极致的人，都是大家；如果当作平日里的一样爱好或者谋生的方式，作家和木匠则都是“匠”。

    就凭这篇文章，先生就当得起“大家”这两个字，他写了一辈子文章，却没有被围绕着“作家”这个名头的那些光怪陆离的光影所困，一直清醒着、淡定着，默默地写着，把一个写字的工匠，打磨成真正的大家。

    新华社北京5月7日电，近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，并配发了全文。

    作为公文类文章，这篇《纲要》写得很好看，但最主要的是，它的内容详尽、脉络清晰，把“文化”这个浩大、笼统、抽象的概念，用非常具体的内容表述了出来。

    就好像，现在每个人都知道环境的重要性，也明白森林是天然的环境调节器，但如何能拥有一片森林，却是一个很复杂的问题。文化也是如此，都知道文化是好的、是生活中生命里不可或缺的，但怎样才能拥有文化、才算是做了一些与文化相关的事，而不是简单的附庸风雅、人云亦云。

    《纲要》就是要解决这个问题。对于文化事业的阐释，从细微简单处入手、高至云端峰顶也尽可以不止步。让观者非常形象地明白了，一片森林中，有珍贵的千年古木，也有小草野花，这里面能诞生出无数新奇的生命和美丽的神话，也能满足普通百姓的日常家居。文化事业也是同理，每个人都可以像走进一片森林一样，选择一个方向，踏踏实实做一个执着于这一项文化事业的工匠，辛勤耕耘乐在其中。而且文化无疑比世界上最广袤的森林还要高远辽阔，它可以无限延伸到人类的过去与未来，为人们留住记忆、照亮路途、寻找到方向，所以这份耕耘会显得更快乐。

    也正因为“文化”太广袤，这顶代表着人类文明顶端的桂冠太闪亮，所以让很多沾上“文化”的边儿的人，一眼就看到了最远处那颗最亮的珠子，成名成家、文章传世，就成了心中唯一的目标。

    当然这也没错，谁都可以有理想，但理想毕竟取代不了现实，现实就是老舍先生那句话：文艺写家与木匠、瓦匠并无区别。

    大家都是从一块木头、一片瓦、一行字、一本书开始，心里都有一张渴望实现的美丽蓝图。想实现它是梦想，每天一点点依靠自己的努力去实现它，是生活。在生活中，我们每个人都是“匠”。

    所以，在我看来，这份《纲要》的一个重要意义，就是把工匠精神和人类的文化事业融合到了一起。为每一个想投身文化的人，提供出了可以做“匠”的领域、以及成为了这个“匠”之后，努力的方向。让文化和文学这些比较抽象的事情，变得具体了，变成了一座真实的城市、一片真实的森林，在这里面，天才做天才的事、工匠做工匠的事、想谋生的、想爱好的，也都看清楚了自己能做的事儿。（聂昱冰）