孟婆汤和每个人的职业倦怠

　　在中国古老的民间传说中，人死之后，灵魂会去到阴曹地府。那里有一座奈何桥，桥边站着一位老妇，叫孟婆，她会递给每个灵魂一碗汤，喝下这碗孟婆汤，前世所有记忆都瞬间化为乌有，回归一片混沌，转世投胎。

民间工艺中的孟婆形象。

　　今天的故事，就是从这碗孟婆汤开始的。

　　最近网上流传一个视频，高中班级联欢会的演出水准，但其中的寓意却是可圈可点，大有想要“一语惊醒梦中人”的抱负。

　　视频中，孟婆一脸烦恼找到阎王，说自己这么多年每天都站在桥边给人发汤，实在是干烦了，要求换个工作。阎王很大度地同意了，递给她一碗孟婆汤，让她喝完后等待转世投胎。孟婆接过汤毫不犹豫地喝了，也马上变成了一个毫无记忆的人，这时阎王告诉她：“从今天起，你就叫孟婆，专门负责给渡过奈何桥的人发汤……”孟婆一听，觉得这个工作太新奇、太有吸引力了，千恩万谢后欢天喜地地走了。

　　一直站在阎王身边的牛头马面，还补了很关键的一刀：“你说她这是折腾啥啊，都闹了一百多回了。”视频结束。

　　一个非常有意思的小故事，看完后，会感到一种掺杂着些许无奈、些许了然的轻度黑色幽默，因为孟婆身上发生的这种职业倦怠，几乎每个人都遇到过。

　　这个视频的精彩之处就在于，它通过几个人们最为熟知的人物、通过一个特别无厘头的故事，把每个人生活中都在周而复始发生着的事，高度浓缩之后展现了出来——“我特别想得到这个工作——我得到它了，我要加倍努力做好它——每天都做这些事真没劲——我烦透了，如果我能换个工作就好了——我如果能每天做那个工作，我一定会做得特别好——我得到这个新工作了，我要加倍努力做好它……”

　　从“上班像春游，渐渐变成上班像上坟”的戏码，在我们每个人身上不断循环上演。只可惜我们没有孟婆那么幸运，能在每次倦怠了之后，喝碗汤，就可以满怀激情的重头再来，只能依靠变动工作环境，从倦怠中挣脱出来。

　　而现实中，更多人连“想换工作就能换工作”都做不到，所以只能任由这种倦怠慢慢吞噬掉自己的快乐与活力。

　　在没有了快乐和活力之后，枯守着一份工作，是什么后果？要么整个人都是麻木的，领导不拨不转、同事不催不干、每天义务为所有人演示什么叫“脸难看、事儿难办。”

　　要么就是像《人民的名义》里那样，高官巨贪、小官巨腐，靠从本职工作中获得额外的收益，来刺激自己的感官，消除自己对这个岗位的倦怠。

电视剧《人民的名义》中，侯勇饰演的赵德汉是一位“小官巨贪”。

　　可事实上，基本每个人在刚获得一份工作、一个职位的时候，都是完全满足于它能带给自己的收益和成就感的。只是渐渐的，那些已知的、肯定能得到的利益和成就，就变得乏味了，人的内心中有了更多的欲求。

　　也正因为，人们逐渐发现了，自己正在成为这种无休止的欲求的奴隶，所以才会格外推崇那些有工匠精神的人、一辈子只踏踏实实把一件事干好的人。

　　但向往取代不了现实。榜样可以激励人心，却没有办法真正帮助人们解决掉生活中的难题。

　　在职业倦怠中，真正能帮助自己的只有自己。让理想成为日常工作，是幸运，只能偶遇；能从每天平庸繁琐的日常工作看到、找到自己的理想，则是智慧和能力。

　　我在广东遇到过一个很年轻的女孩，她在一个风光美若仙境的景区上班，她说自己上一份工作是在云南大理。我们都说真羡慕她，一直在过每个人都想过的日子。可说实话，我们真的有勇气去过她那样的日子吗？景区确实很美，可位于偏远深山，距离高速入口还有一个多小时的车程，周边只有寂寞的村庄，没有任何一点现代城市五光十色的痕迹。

　　这样的生活，她能过，她从中看到了自己的理想。可很多人过不了，虽然也曾经幻想过有一天去过这样的日子。

　　所以，没有想象中那么美，也没有抱怨中那么糟，才是现代职业和职场的真正样貌。经常回忆一下，自己当年去争取这个岗位的时候，是怀着怎样的激情、想实现怎样的目的，现在，这个目的改变了没有。

　　“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”——先贤睿智，他们没有经历过现代职场，却已经把应对职业倦怠的最好方式，清清楚楚写到了书里。（聂昱冰）