这部条例的修订何以引人关注

就如在很多群众心中，他们并不理解一些政府工程兴建的意义和目的。因此，修订后的《条例》就针对一段时期内出现的个别地方大兴土木、花费千万乃至数亿元的形象工程的现象，规定严禁搞劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”，防止重大决策失误造成严重浪费。这不仅是为了帮助各级领导机关和领导干部树立正确的政绩观，同时也是过紧日子的具体举措之一，把更多的资金留在更能够让民众感到满意的项目之上。

文遗传承的准确性，别总由小学生提醒

一个历史实物带来的信息是丰富的，它是连接人们感官、认知与情感的综合体，比如同样观看一座应县木塔，有人看见了梁思成建筑保护的坚持，也有人看见了工匠技艺的精湛高超。这是文遗的价值所在。不过，任何文遗的“活化”都需要以“精确”为前提。毕竟，博物馆通过多样化展陈方式吸引人们见真迹、观特展、近距离触摸历史文化脉络，就是希望人们以展品为原点，对其在中华文化历史长河中进行精确复位，进而在珍宝背后读懂文明的真章。

没必要拿AI去和文科对立

但是从大历史来看，也无所谓问题。狩猎的时代，为什么出现了壁画？耕种的时代，为什么出现了诗歌？工场轰鸣的时代，为什么又出现了电影？那么AI进步的时代，文科就要消失了？这大概率不会，也不必多担心——当你使用AI，开始想象自己创造什么东西的时候，你就已经在接触文科了。文科不只是学了什么知识，而是当你每一次定义价值、寻找意义时，人文意识就会被唤醒，文科就已经在场了，无论你用什么工具。

毕业论文通关，该由AI检测说了算吗

AI时代，如何重塑我们的学术规范，如何人机协同开展学术生产？相信这只是破题的开始。就眼下来说，或有必要在推行AI作弊检测的同时加强人工审核，畅通学生“申诉”通道。另一方面，需要完善过程性评价，适当调整考核方式，让学术评价更真实准确、回归其本义。此外，既然AI协助写作是大势所趋，因此培养学生的AI素养，制定并明确AI在学术写作中的使用规范与边界也实有必要。

救人考生参加补考是对世道人心的抚慰

所谓“世道人心”，并不是一个空虚之物，相反就藏在社会运转的细节里。人们如何对待一位见义勇为的人，就是一个指标。社会对一位具体的个人，越是愿意付出巨大的成本进行补救，起到的示范效果也越显著。这就如同一个信号：只要行善良之事、为正义之举，社会的褒奖也绝不会吝啬。这个信息自然会被所有人所捕捉、理解，构成人们对社会文明程度的理解，也会形成一种引领：当自己今后遇到类似的事情，对选择的后果也有了稳定的预期。