改变“左行右立”，还可以更有力

从现实来看，一种长期形成的公共出行习惯要彻底改变，并不容易。甚至，“左行右立”已经融入了不少人的“肌肉记忆”。在这种情况下，要让更多人走出“左行右立”的“误区”，的确离不开更多的引导。北京部分地铁线路的车站扶梯上增加了一左一右两组黄色脚印标识，这一细节就展现了一种更为积极的纠偏态度，或值得更多地方的效仿。毕竟，相比于张贴于墙上的文字版规则告知，这种可以具象化触达每个人的“实体”引导措施，将发挥更直接的提醒作用。

保障随迁子女教育是推进社会公平之举

随迁子女教育难题获解，是推进教育均衡普惠的必然结果，也是推进社会公平的应有之义。从“限制性准入”转向“服务型保障”，到将保障其平等接受义务教育的权利写入国家层面的专门性文件，再到进一步界定和细化“保障”之要求与内涵，我们推动流动儿童在居住地享有更加公平、便利、优质的服务的方向与追求始终未变。通过降低入学门槛，提供公办学位供给，解决流动人口随迁子女教育问题，让其有学上、上好学，是城市应当履行的公共服务责任。

这部条例的修订何以引人关注

就如在很多群众心中，他们并不理解一些政府工程兴建的意义和目的。因此，修订后的《条例》就针对一段时期内出现的个别地方大兴土木、花费千万乃至数亿元的形象工程的现象，规定严禁搞劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”，防止重大决策失误造成严重浪费。这不仅是为了帮助各级领导机关和领导干部树立正确的政绩观，同时也是过紧日子的具体举措之一，把更多的资金留在更能够让民众感到满意的项目之上。

文遗传承的准确性，别总由小学生提醒

一个历史实物带来的信息是丰富的，它是连接人们感官、认知与情感的综合体，比如同样观看一座应县木塔，有人看见了梁思成建筑保护的坚持，也有人看见了工匠技艺的精湛高超。这是文遗的价值所在。不过，任何文遗的“活化”都需要以“精确”为前提。毕竟，博物馆通过多样化展陈方式吸引人们见真迹、观特展、近距离触摸历史文化脉络，就是希望人们以展品为原点，对其在中华文化历史长河中进行精确复位，进而在珍宝背后读懂文明的真章。

没必要拿AI去和文科对立

但是从大历史来看，也无所谓问题。狩猎的时代，为什么出现了壁画？耕种的时代，为什么出现了诗歌？工场轰鸣的时代，为什么又出现了电影？那么AI进步的时代，文科就要消失了？这大概率不会，也不必多担心——当你使用AI，开始想象自己创造什么东西的时候，你就已经在接触文科了。文科不只是学了什么知识，而是当你每一次定义价值、寻找意义时，人文意识就会被唤醒，文科就已经在场了，无论你用什么工具。